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清和

Seiwa

清和日記

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乃瞻衡宇、載欣載奔。僮僕歓迎、稚子候門。三逕就荒、松菊猶存。携幼入室、有酒盈樽。引壺觴以自酌、眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲、審容膝之易安。

乃瞻衡宇、載欣載奔。僮僕歓迎、稚子候門。三逕就荒、松菊猶存。携幼入室、有酒盈樽。引壺觴以自酌、眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲、審容膝之易安。

乃瞻衡宇、載欣載奔。僮僕歓迎、稚子候門。三逕就荒、松菊猶存。携幼入室、有酒盈樽。引壺觴以自酌、眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲、審容膝之易安。

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月29日

舟遙遙以輕颺、風飄飄而吹衣。問征夫以前路、恨晨光之熹微。

舟遙遙以輕颺、風飄飄而吹衣。問征夫以前路、恨晨光之熹微。

舟遙遙以輕颺、風飄飄而吹衣。問征夫以前路、恨晨光之熹微。

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月28日

帰去来兮。田園将蕪、胡不帰。既自以心爲形役、奚惆悵而独悲。悟已往之不諌、知来者之可追。実迷途其未遠、覺今是而昨非。

帰去来兮。田園将蕪、胡不帰。既自以心爲形役、奚惆悵而独悲。悟已往之不諌、知来者之可追。実迷途其未遠、覺今是而昨非。

帰去来兮。田園将蕪、胡不帰。既自以心爲形役、奚惆悵而独悲。悟已往之不諌、知来者之可追。実迷途其未遠、覺今是而昨非。

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2022年1月28日

劉氏俊自詭為天祥冀可免天祥

劉氏俊自詭為天祥冀可免天祥

劉氏俊自詭為天祥冀可免天祥

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月27日

尚謂：何以言之？道士曰：我則鬼也，豈可謂無？君若進本，當為諸鬼神所殺。不如焚之。因而不見，竟失其本。

尚謂：何以言之？道士曰：我則鬼也，豈可謂無？君若進本，當為諸鬼神所殺。不如焚之。因而不見，竟失其本。

尚謂：何以言之？道士曰：我則鬼也，豈可謂無？君若進本，當為諸鬼神所殺。不如焚之。因而不見，竟失其本。

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月27日

概

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2022年1月26日

開元時，有崔尚者，著・無鬼論，詞甚有理。既成，將進之。忽有道士詣門，求見其論。讀竟，謂尚曰：詞理甚工，然天地之間，若云無鬼，此謬矣。

開元時，有崔尚者，著・無鬼論，詞甚有理。既成，將進之。忽有道士詣門，求見其論。讀竟，謂尚曰：詞理甚工，然天地之間，若云無鬼，此謬矣。

開元時，有崔尚者，著・無鬼論，詞甚有理。既成，將進之。忽有道士詣門，求見其論。讀竟，謂尚曰：詞理甚工，然天地之間，若云無鬼，此謬矣。

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2022年1月26日

其得歸葬也、費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概、立然諾。與子厚結交、子厚亦爲之盡。竟頼其力。

其得歸葬也、費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概、立然諾。與子厚結交、子厚亦爲之盡。竟頼其力。

其得歸葬也、費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概、立然諾。與子厚結交、子厚亦爲之盡。竟頼其力。

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月26日

宋人有耕田者。田中有株。兔走触株、折頸而死　。因釈其耒而守株、冀復得兔。兔不可復得、而身為宋国笑。

宋人有耕田者。田中有株。兔走触株、折頸而死　。因釈其耒而守株、冀復得兔。兔不可復得、而身為宋国笑。

宋人有耕田者。田中有株。兔走触株、折頸而死　。因釈其耒而守株、冀復得兔。兔不可復得、而身為宋国笑。

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月26日

唐受天命為天子、沈德潜曰　莊重得體。凡四方萬國、不問海内外、無小大、咸臣順於朝。

唐受天命為天子、沈德潜曰　莊重得體。凡四方萬國、不問海内外、無小大、咸臣順於朝。

唐受天命為天子、沈德潜曰　莊重得體。凡四方萬國、不問海内外、無小大、咸臣順於朝。

依田敏秀　Yoda Toshihide

2022年1月25日

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